《平家物(wù)語》話(huà)盡平家從繁盛到衰落全過程

一(yī)口氣刷完《平家物(wù)語》，這是一(yī)次非常好的觀影體(tǐ)驗，像是在破廟裏聽(tīng)那一(yī)僧一(yī)道一(yī)唱(chàng)一(yī)和說盡紅樓大(dà)夢，尼克卡拉威回憶中(zhōng)湖邊碼頭閃爍的綠光，年邁的本多繁邦在月修寺恍若看見隔世的春雪。動畫以虛構的琵琶女爲視角，看遍平安末期王朝更替，宮阙萬間都做了土；也借助琵琶女能窺見未來的設定，賦一(yī)段曆史以超現實的哀傷之美。

這部作品改編自古川日出男所譯的日本古代同名長篇小(xiǎo)說，該作品主要講述了以平清盛爲首的平氏家族的故事，整個故事以一(yī)位小(xiǎo)女孩模樣的琵琶說書(shū)人視角展開(kāi)平家由盛轉衰的故事，角度很好藝術性也一(yī)下(xià)子拔高了。但是曆史不可逆，終究迎來了讓人唏噓不已的結局。故事發生(shēng)的時間點是日本的幕府時期，大(dà)約是我(wǒ)(wǒ)國的宋朝時代，不過你并不需要了解日本曆史背景一(yī)樣可以看得津津有味。

這部番劇最巧妙的地方就是設計了能看到未來的主角琵琶，因爲這種著名的曆史文學，其中(zhōng)的内容和結局觀衆已經知(zhī)道了，那麽怎麽引導觀衆在已經被劇透的情況下(xià)和劇中(zhōng)人物(wù)産生(shēng)共情，于是琵琶代替觀衆進入那個時代，進入平家，和平家的衆人一(yī)起過着平家的日常，這樣頓時感覺曆史上生(shēng)硬的人物(wù)就像你的朋友一(yī)樣出現在你的身邊，但是你又(yòu)知(zhī)道他們的結局，那種感覺是很微妙的，知(zhī)道了故事的結局，但是無法改變，那麽我(wǒ)(wǒ)們隻能作爲曆史的見證者和曆史的傳頌者默默祈福他們将他們銘記。

同時番劇中(zhōng)的意象處處透露着日本傳統的物(wù)哀美，非常令人沉醉。風雅部分(fēn)唯美細膩，和歌質感，至第6話(huà)達高潮，但戰争匆忙草率些，缺乏英雄豪氣，格局小(xiǎo)，多流露人世間無常，向往西方極樂。短短十一(yī)集就話(huà)盡平家從繁盛到衰落的全過程了。看似舒緩平和的叙事裏其實節奏很快，一(yī)個花落鏡頭可能就是幾載春秋，可能隻是假托琵琶的視角感覺一(yī)切的過程都很慢(màn)很慢(màn)，她的外(wài)形上也看不出多大(dà)的變化，但身邊的小(xiǎo)夥伴們卻已經從少年青少紛紛成長起來。時間的停與進都貫穿在她的成長中(zhōng)，當然離(lí)不開(kāi)的“物(wù)哀”概念和曆史蒼茫感太把人抽空了，最後平家的衰落卻是觀者情緒的最高潮，面上波瀾不驚，心下(xià)驚濤駭浪！

此外(wài)這部番的細節寓意很有心，琵琶法師的設置很妙，既是貫穿物(wù)語有情之線索，又(yòu)帶兼顧亡者與前路的曆史感。壇之浦合戰悲壯而不濫情。細節做到極緻，屏風都與人物(wù)性格命運相合。人的面目多簡單，表現草木繁衍四季流轉極美，春風無情，花落花開(kāi)，盡得滄桑二字。“祇園精舍鍾聲響，世間諸行總無常。沙羅雙樹(shù)花說法，盛極必衰是滄桑。”

湖南(nán)企發文化傳媒有限公司的婷婷評價這部番劇時寫道，這種說書(shū)式的叙事方式在任何題材下(xià)都可以是下(xià)下(xià)選，但用在這兒卻平添了水流潺潺的動态魅力和流轉姿态。更别說在如此快的節奏下(xià)也做到了把兩三個主要角色刻畫出了品性。女主的加入是全篇的穩定器，在讓人不忍深讀的流動瞬息之間，她是水流間的石塊，看似可以随時抽出，自成一(yī)體(tǐ)，但也是一(yī)支蒼涼的書(shū)簽，最終要承擔每一(yī)個句讀的重量。

總之，《平家物(wù)語》整個故事都是基于一(yī)種求不得的基調，榮華富貴，權勢滔天，風花雪月，種種求不得，萬般皆是空。感觸最深的角色其實是平維盛，頭戴櫻花跳青海波的美少年，生(shēng)長在繁華中(zhōng)，從小(xiǎo)就溫柔良馴，和清經一(yī)樣，無疑是天性富有美感的人。但是這些人，在家難，權謀，曆史面前，細膩柔軟的秉性并不能爲他們帶來庇佑，反而因此使他們走向更加痛苦的滅亡。番劇的最後，導演山田尚子借着平德子之口緬懷了京都動畫縱火(huǒ)案：面對諸般苦難，我(wǒ)(wǒ)們不能一(yī)直沉淪于過去(qù)，而是要由衷地祈福懷念衆人……