《哈勇家》：新舊(jiù)觀念在家族中(zhōng)的對撞

《哈勇家》是一(yī)部關于台灣原住民的家庭片，故事集中(zhōng)在哈勇一(yī)家人身上，訴說的其實都是對泰雅族、對原住民、對那一(yī)片土地的愛戀，家庭中(zhōng)的幾條矛盾線都寫得非常生(shēng)動，幾場聚會将爆發、轉折、和解點撥得行雲流水。現代文明同原住民文化的相互拉扯，神形兼備，互爲依托；兼具宗教信仰與政治諷刺的鄉民構成，啼笑皆非中(zhōng)又(yòu)蘊含萬千世俗哲理。

該片講述了三代同堂的泰雅家庭的故事。部落長老，也是一(yī)家之主的阿公哈勇離(lí)世之後，先是家族土地被侵占，大(dà)兒子巴尚也不顧家人激烈反對，堅持參選鄉長，将樸素的一(yī)家拖進選戰之中(zhōng)。一(yī)波未平一(yī)波又(yòu)起，新西蘭打工(gōng)度假歸國的孫女阿莉此時被發現未婚懷孕，孩子的爸某日突然現身部落，是個不會說中(zhōng)文的紐西蘭華僑。平靜又(yòu)傳統的一(yī)家人，就此陷入了傳統與現代的兩難沖擊，以及内憂外(wài)患的家族危機......

在這個一(yī)成不變的村(cūn)落，一(yī)個人莽莽撞撞地闖入，自然地融入，給予阿莉信心，給予家族新鮮感和沖勁。妻子早逝，父親病故，女兒未婚先孕，選舉失敗，與親兄弟(dì)反目成仇，欠巨額債款，還面臨着牢獄之災。但家庭故事裏的矛盾都不是尖銳的，即使風霜未定，也請你先坐下(xià)喝(hē)喝(hē)茶，再大(dà)的麻煩也請在晚飯家人團聚時再提。人會被家庭抻長延展，從頑固變得柔韌，從迷茫變得确信，被同在一(yī)個屋檐下(xià)的人們以不同的方式愛着。

影片中(zhōng)的人物(wù)的不同線索各自進行，不淩亂，最後交織在一(yī)起，也很自然。導演用平和的方式講述了一(yī)些沉重的問題，比如選舉，部落文明的處境，組合家庭，信仰，山區生(shēng)活等，重重拿起，輕輕放(fàng)下(xià)；沒有徹底的釋然，而是郁結在胸口的無可奈何。雖然預想到了選舉會失敗，但是劇情的發展也還是有自己的節奏，沒有落入某種範式，也沒有刻意強調什麽，但一(yī)切的因果來由，随着劇情發展便了然于胸。

湖南(nán)企發文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中(zhōng)寫道，我(wǒ)(wǒ)個人很喜歡的一(yī)部電(diàn)影，劇本強大(dà)，在原住民的題材裏融入了鄉長選舉、新西蘭女婿以及現代文明與原住民文化的拉扯，叙事輕快，幽默靈巧，家庭線處理極佳，溫暖又(yòu)不煽情，兼顧宗教信仰、民俗展現和政治諷刺，落回簡單又(yòu)蘊含哲理的日常生(shēng)活，可謂十足人間煙火(huǒ)。

時代在發展，哈勇家作爲泰雅族的縮影也在進步。新舊(jiù)世界沖突，舊(jiù)世界無奈、掙紮、衰落和新生(shēng)，還有隻剩下(xià)美麗外(wài)殼的舊(jiù)世界文明。長輩們一(yī)直在講“規矩”，破壞規矩就會被懲罰，選舉也好，搭屋頂也好，但一(yī)家人和和美美的就算出些意外(wài)，最終也都會包容，繼續開(kāi)開(kāi)心心的殺豬。所有的矛盾、不快樂以及生(shēng)活困難，都被山間的淳樸風情和永遠離(lí)不開(kāi)的家庭紐帶所吞沒；一(yī)切都那麽稀松平常，一(yī)切又(yòu)仿佛指向被保佑的地方。獻祭的戲确實是會給人很大(dà)的沖擊，但是也讓我(wǒ)(wǒ)們得以窺見原住民傳統，也是幸運的。

影片其實講述的就是一(yī)家人的故事，在經曆風風雨雨後，仍然能夠團聚在一(yī)起，做事、吃飯、聊天，相互之間有相互埋怨，但也有親情，這可能正是現代社會中(zhōng)是比較缺乏的。兩代以上家庭還能夠團聚在一(yī)起，是不容易的，現在社會的家庭日趨小(xiǎo)型化，人們往往害怕各種複雜(zá)的人際關系，不斷地躲避這種摯愛的親情。其實親情在各種人際關系中(zhōng)是最爲重要的，影片最後以大(dà)家還在一(yī)起作爲結尾，同時也有家裏的第三代獨自一(yī)人面對着篝火(huǒ)在沉思，也正是這種相輔相成，構成了現代的社會。就像湖南(nán)企發文化爲某房地産寫的宣傳文案，“家，确實是我(wǒ)(wǒ)們的避風港，是我(wǒ)(wǒ)們心靈的舒适區，在這裏，有愛什麽都有了”。