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《幸福的拉紮羅》:關于善良的神格寓言

時間:2023-6-9 9:53:33 來源:企發官網 作者:品牌宣傳部

《幸福的拉紮羅》是一(yī)則關于善良的神格寓言。雖然結尾有走火(huǒ)入魔之嫌,但劇本太太太厲害了,打破時間和空間屏障,講了階級、貧富、人性各種問題。有時候,我(wǒ)(wǒ)們活得累,并非生(shēng)活過于刻薄,而是我(wǒ)(wǒ)們太容易被外(wài)界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右。我(wǒ)(wǒ)們總是太輕易放(fàng)棄自己,總是在不斷跟世界妥協。其實,也許再堅持一(yī)點點,我(wǒ)(wǒ)們就可以拿到勝利的果實,但許多人就是在差一(yī)點點的時候選擇了放(fàng)棄。

該片講述了生(shēng)活在窮鄉僻壤的純真少年拉紮羅意外(wài)墜崖後穿越時空經曆奇遇的故事。拉紮羅是一(yī)位内心單純的年輕農民,坦克雷迪則是一(yī)位驕橫的年輕貴族。他在因諾拉塔這座與世隔絕的小(xiǎo)城内生(shēng)活,這個城鎮則由侯爵夫人阿諾西納·德·盧娜所統治。年輕的農民和年輕的貴族相遇并成爲好友。某天,坦克雷迪自導自演了一(yī)場綁架戲碼,希望騙到母親的贖金,不料最終引來了警察……

表面上這個故事波瀾不驚,實際隐喻非常深刻。紮拉羅和富家公子的關系有點像魯迅和童年玩伴閏土。前半段和後半段完全割裂開(kāi)來的意大(dà)利五十年代現實主義風格,不是田園牧歌,而是暴露大(dà)自然原始本能的赤裸裸的人性。不食人間煙火(huǒ)的拉紮羅爲了與少爺的友情,一(yī)次又(yòu)一(yī)次被現代社會裏的理由鞭打得體(tǐ)無完膚。最後倒在地上的那一(yī)刻,他的眼神裏面依然純潔無辜,沒有一(yī)絲恐懼感。這樣的事情可以發生(shēng)在任何地方,任何時代,也可以發生(shēng)在一(yī)個虛幻又(yòu)真實的世界裏面。

電(diàn)影油畫般的取景、拉紮羅羊毛卷的頭發和綿羊般純潔的眼神像有一(yī)種魔力吸引你看下(xià)去(qù)。拉紮羅的雙眸有着超脫凡人的清澈,也如他缺失人性般的淡然:從未對生(shēng)存條件的艱苦,工(gōng)作的辛勞産生(shēng)不滿,面對要求言聽(tīng)計從,極易被三言兩語哄騙……然而他從人向神轉移的時刻,是從懸崖墜下(xià)的幾十年後,所有人都被卷進了時間滾輪長大(dà)衰老,拉紮羅卻永葆了青春。就像企發文化王老師之前爲客戶寫的宣傳語:聖人的淳樸如鏡子,映照出旁人的醜惡。

導演很聰明,你大(dà)概知(zhī)道她要講一(yī)個什麽樣的故事,但是沒想到她如何訴說,如何形成閉環,如何結尾。最初我(wǒ)(wǒ)知(zhī)道這部電(diàn)影的時候還很不屑,覺得和大(dà)衆層面上哭訴悲苦、消滅階級主題的電(diàn)影類似,看後眼前一(yī)亮,導演反而沒有如此極端地哭悲,用異教的眼光批判正統宗教,但倒也不是極端層面的批判,或者更應該說不是留痕的批判,倒更像是娓娓道來中(zhōng)彌漫着淡淡的、優雅悲傷的畫作。

湖南(nán)企發文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中(zhōng)寫道,不可否認這幾乎是最近我(wǒ)(wǒ)看過的最聰慧的電(diàn)影了。神聖而純淨的靈魂隐匿于凡夫肉身之中(zhōng),他爲世人的喜悅而欣慰,爲苦難承擔痛苦。這是一(yī)部想象力豐富的電(diàn)影,得益于巧妙社會與宗教之間隐秘的映射。鏈接世間的一(yī)切幻覺都是虛無,懵懂無知(zhī)的人類從淳樸到野蠻背負了太多枷鎖,而失去(qù)了原始的神性,芸芸衆生(shēng)生(shēng)命中(zhōng)總有個例,他不動聲色地照亮你我(wǒ)(wǒ)的同時也在點亮世間,他是信仰,在你黯淡的内心深處等待點亮。

整部影片沒有什麽過于誇大(dà)任何東西,沒有誇大(dà)痛苦,沒有誇大(dà)詩意,也沒有誇大(dà)神秘。幹燥的金色陽光綠色煙葉中(zhōng)相擁的戀人高地上不停歇的風每日的農活與勞作,他們在受苦,卻也是健康而快樂的。或許不應說是宗教故事,或許可以說是關于奇迹的故事,隻是這個奇迹并不恢弘,它不改變什麽,不會分(fēn)開(kāi)紅海、不會把水變成酒,連它自身也是苦澀的。影片充滿了現實的隐喻和批判,魔幻又(yòu)詩意的風格表達,封閉的村(cūn)落、謊言、狼、城市、未曾變過容顔的善良少年,拆穿社會現實的所有僞善,剩下(xià)的便是生(shēng)活的真相。


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