《不虛此行》:人這一(yī)生(shēng),怎樣才算不虛此行?
影片《不虛此行》與死亡有關,題材選擇、切入角度及關注的人物(wù)情感都具備獨特性,聚焦的是寫悼詞的人,他們用很短的篇幅将逝者一(yī)生(shēng)的精華濃縮其中(zhōng),但與其說悼詞是寫給逝者的,不如說是寫給生(shēng)者的。主人公在與各色普通人的相遇裏慰藉他人,也獲得了溫暖和治愈,最終找到了自己的人生(shēng)方向。人生(shēng)漫長,每個人的一(yī)生(shēng)都是不虛此行,都值得被傾聽(tīng)與書(shū)寫。
該片講述了一(yī)個“掉隊”的普通編劇聞善偶然中(zhōng)開(kāi)始以撰寫悼詞爲生(shēng),在與各色普通人的相遇裏,聞善慰藉他人、也獲得了溫暖,最終找到了自己的人生(shēng)方向的故事。人這一(yī)生(shēng)怎樣才算不虛此行?聞善在平衡自己與世界的關系中(zhōng)尋找着答案。他是一(yī)個“掉隊”的普通編劇,一(yī)次偶然的機會讓他改以撰寫悼詞爲生(shēng)。在與各色普通人的相遇裏,聞善慰藉他人、也獲得了溫暖,最終找到了自己的人生(shēng)方向。
影片從一(yī)開(kāi)始就确立了一(yī)種平靜的基調,即使那些看起來動火(huǒ)、動怒的時刻,也往往收于沉默,得說這是很好的表現方式,一(yī)幕一(yī)幕的抽離(lí),讓觀者能夠更加投入的思考生(shēng)與死,而不會陷于道德價值的判斷,避免了站隊,在當下(xià)事事都要一(yī)争高下(xià),非黑即白(bái),立場觀點瘋狂輸出的主題裏,少見而珍貴。演員(yuán)的演技也不錯,呈現到位,衆多話(huà)劇演員(yuán)的加持,充分(fēn)保證了質量。不過,這類片子或許更适合在家裏看,很多時候的鋪墊、慢(màn)節奏真的是需要不少耐心,尤其是要代入到主人公的視角,确實需要适應。
雖然現實中(zhōng)并沒有專爲他人寫悼詞的職業,有的隻是像湖南(nán)企發文化一(yī)樣的文案代寫公司。即使有,男主也早已越界,随意洩露客戶信息,甚至公然幹涉客戶的家事。其實男主服務的每一(yī)位逝者都具有相似的性格内核:獨立、堅定、強韌、勇敢、受他人愛戴、有一(yī)顆英雄主義的不平凡的心。而且如何寫好一(yī)篇悼詞,讓活人滿意,實在是件棘手的事。于是片中(zhōng)出現了兄弟(dì)/妹、父子、同事、網友、師生(shēng)等一(yī)系列的社會關系,而聞善爲此尋找答案的過程,也是他尋找自我(wǒ)(wǒ)的過程——不用模闆,進入死者生(shēng)平,成爲那個比家屬更了解死者的人,盡管不曾被活人認可。
湖南(nán)企發文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中(zhōng)寫道,這是一(yī)部需要靜心去(qù)看的電(diàn)影,不去(qù)看正片、不靜心看,是不能完全理解這部片子的真意。看似是關于“死亡”的題材,其實是以“死”寫“生(shēng)”,重點是活在逝者親友記憶裏的“生(shēng)”與聞善的生(shēng)活的交織,所以這部片子的情緒并不壓抑,而是有笑有淚。人生(shēng)就是一(yī)段旅程,悼詞是旅程的總結。認真對待悼詞是對死亡最大(dà)的尊重,所以相比寫虛構的劇本,男主選擇撰寫悼詞。在一(yī)個個真實人生(shēng)故事面前,他終于讓自己的虛構劇本中(zhōng)的人物(wù)第一(yī)次活了過來,擁有了自己的名字。
這是一(yī)部關于悼詞和生(shēng)死的電(diàn)影,很感性,很舒服。優美而富有哲理的台詞是最大(dà)亮點。編劇出身的導演劉伽茵獻上了不少金句,例如“人間百态,到了這裏就是終點”;例如“你說我(wǒ)(wǒ)的文字是送别生(shēng)命的最後一(yī)程,但其實你才是擺渡我(wǒ)(wǒ)的人”……都值得細細品味與思考。整體(tǐ)完成度尚可,故事寫得紮實,畫面幹淨,看得舒适,拍出了生(shēng)活氣息,也道出了告别的遺憾。不足主要在叙事節奏,緩慢(màn)且缺乏緊張感。這樣的鋪排與推進,更适合靜下(xià)心來品味告别的百态、生(shēng)與死的“人間煙火(huǒ)”,但也容易挑戰觀衆的耐性與觀感。
人生(shēng)怎樣才算不虛此行?我(wǒ)(wǒ)沒有答案。在離(lí)世後,從親朋好友對其點滴回憶描述中(zhōng)刻畫出人物(wù)形象,再把每個普通人串聯起來,勾勒出的群像就是現實生(shēng)活中(zhōng)的你我(wǒ)(wǒ),多少人真的懂你現實悲觀,懂你一(yī)颦一(yī)笑,懂你欲言又(yòu)止,有多少人會爲你流下(xià)至真至純的眼淚?看到聞善筆下(xià)的悼詞和觀察日記所書(shū)寫記錄下(xià)來的百态人生(shēng),想起曹文軒曾說“我(wǒ)(wǒ)是一(yī)個作家,我(wǒ)(wǒ)知(zhī)道中(zhōng)華上下(xià)五千年,隻寫過一(yī)篇文章——生(shēng)死離(lí)别”。