《狗神》：優雅又(yòu)狂野，瘋狂又(yòu)令人心碎

看完《狗神》後深感自己語言匮乏，很難講述自己的感覺，覺得很多法律準則，道德标準在這裏無法界定，沒有意義。整部電(diàn)影看似很平靜，卻是暗流湧動，對生(shēng)的渴望，對體(tǐ)面的追随，對自由的向往，對愛的擁抱。回憶，可能是一(yī)件不錯的事，重新揭開(kāi)那些日子，痛苦從未遠離(lí)，但也一(yī)直在追求美好，給自己的生(shēng)命帶來希望和光明。最終，他倒在了上帝的懷抱裏，願他幸福。

該片根據真實事件改編，講述了主人公道格拉斯在飽經命運摧殘後，通過對小(xiǎo)狗的愛找回自我(wǒ)(wǒ)并奮起反抗的故事。被暴戾的父親傷害、被囚禁在狗籠生(shēng)活數年的道格，長大(dà)後隻能與他的數百隻狗相互陪伴。然而命運對他的摧殘從未停止，在經曆了家庭、愛情、生(shēng)存的一(yī)系列痛苦打擊後，道格化身爲最危險豔麗的“狗神”殺手，和他的狗群一(yī)起，向所有傷害過他的人發起了絕不饒恕的複仇與反抗......

故事起源于呂克·貝松讀到的報道，男人将自己的孩子狠心關進狗籠，他由此生(shēng)發出電(diàn)影人的好奇：這個孩子長大(dà)後會是好人，還是壞人？當一(yī)個人遭受了全世界最難以想象的痛苦和傷害，他該如何消化這些情緒，如何與自己與世界相處。道格拉斯的身體(tǐ)或許不健全，但他通過化妝來讓自己在鏡子中(zhōng)的成像彌補了身體(tǐ)的缺憾。這種反作用力協同作爲外(wài)力的狗狗們，将所有那些離(lí)散的東西聚集在一(yī)起，使一(yī)個破碎的個體(tǐ)趨于健全。就如他在片中(zhōng)所述那般，和一(yī)群犬類夥伴一(yī)起進行财富的再分(fēn)配。

每當看到他微笑地平靜地講述自己的悲慘經曆，都想抱抱他；每當優美的旋律響起，他沉浸其中(zhōng)，都有種浪漫的疼痛感。他的人生(shēng)，如《小(xiǎo)醜》般不幸，他卻沒有像小(xiǎo)醜那般走向瘋狂與邪惡。因爲他熱愛藝術，并有一(yī)幫忠誠的陪伴者。他也曾如小(xiǎo)醜般用自己的方式對抗社會，企圖重新分(fēn)配财富或權利，但不同在于，他更忠于自己，更敢于自洽。他愛的是具體(tǐ)的事物(wù)，而非抽象的東西……對比起忠誠的狗狗，人真是多變，人性真是不靠譜啊。媽媽也好，父兄也好，女孩也好。他雖然因爲愛而被扔入籠中(zhōng)但，他并未因此憤恨，反而更加深沉地愛着自己的生(shēng)活……

湖南(nán)企發文化傳媒有限公司的李同學在其代寫的解說詞中(zhōng)寫道，呂克·貝松的異色之作，犯罪類型外(wài)殼下(xià)，有諸多作者表達，産生(shēng)複雜(zá)的社會寓言性。道格拉斯天真又(yòu)複雜(zá)，優雅又(yòu)狂野，瘋狂又(yòu)令人心碎，一(yī)如他的人生(shēng)。這世界永遠有黑暗的一(yī)面，強者對弱者的欺騙、傷害無法停歇，人類對彼此的愛也總是加上各種前提條件。但就算全身都是傷疤，他也從未失去(qù)愛的能力。最終倒地時，肉身與十字架的影子融爲一(yī)體(tǐ)，仿佛受難基督的化身。不用愛這整個世界，它總有那麽一(yī)部分(fēn)不值得被愛。愛自己想愛的，就足夠了。

影片觸動我(wǒ)(wǒ)的是即使這個世界對道格都抱有惡意，他也盡力的在做一(yī)個好人，我(wǒ)(wǒ)想嘲笑那些所謂的以上帝之名實施暴力的人，真的不如“狗”。“我(wǒ)(wǒ)越了解人類，就越愛我(wǒ)(wǒ)的狗”“我(wǒ)(wǒ)爲你而來，我(wǒ)(wǒ)爲你站立着”底色悲涼，導演賜予觀衆上帝視角，看男主的一(yī)切遭遇，暴戾父親、混蛋哥哥、軟弱出走的母親，這樣混蛋的原生(shēng)家庭讓主角道格經曆了非人的童年，人的關系太脆弱了。我(wǒ)(wǒ)們除了投以悲憫别無他法，别無他法，像極了我(wǒ)(wǒ)們生(shēng)活裏的無力時刻。狗對人的愛，是真誠的真實的純粹的毫無保留的，沒有欺騙和虛假，和人不一(yī)樣。

這是一(yī)部純粹極緻的社會寓言，它講述了一(yī)位被命運摧殘的邊緣人士，從“狗”身上獲得“神”之救贖的全過程。主演卡萊伯将男主道格拉斯的脆弱、暴戾、憂傷、辛酸以及對信仰的執着演繹得淋漓盡緻。所以什麽都沒有的時候，愛你僅有的東西非常重要，它可以給予你繼續生(shēng)存/生(shēng)活的信念，即使這種東西在别人眼裏是殘疾的、醜陋的、畸形的、扭曲的。就像湖南(nán)企發文化文案總監說的，追求更好的東西自然可以給你動力，但愛你既有的永遠是人生(shēng)根本。