動畫《藍(lán)眼武士》：德川時代不同階級女性的困境

《藍(lán)眼武士》和《芭比》一(yī)樣從女性視角展開(kāi)故事，但卻沒有前者給我(wǒ)(wǒ)帶來的突兀感。成就偉大(dà)vs獲得幸福；釋放(fàng)仇恨vs壓抑仇恨，也算是帶給我(wǒ)(wǒ)的收獲了。這部動畫雖然有情節設定和邏輯上的問題，但總體(tǐ)來說瑕不掩瑜。很多人說這部劇在展現女性力量，我(wǒ)(wǒ)不否認，但我(wǒ)(wǒ)對個體(tǐ)的變強、獨立、自由以及掌控權力有點審美疲勞。我(wǒ)(wǒ)和湖南(nán)企發文化的文案人們想看到的是群體(tǐ)性的自由、秩序和文化的誕生(shēng)。如果這個時代還不能如此，那我(wǒ)(wǒ)願意犧牲個體(tǐ)幸福，去(qù)成就偉大(dà)。

1633年，德川幕府頒布鎖國令。在此之後，擁有外(wài)國血統的孩子都無一(yī)例外(wài)受到本土民衆的歧視。擁有藍(lán)色雙眸的阿水是一(yī)名混血兒，母親爲了保護她讓她從小(xiǎo)隐藏性别，躲在屋中(zhōng)，避免傷害。誰知(zhī)，阿水的母親依然沒有逃脫戕害的命運。成爲孤兒的阿水飽受村(cūn)裏人欺侮，直到某天一(yī)枚隕石改變了她的命運。阿水幫助鍛刀的盲眼老人将隕石運回了家，從此便在老人的家中(zhōng)住下(xià)，并且學會了鍛刀以及劍法。此去(qù)經年，弱不禁風的少年成長爲翩翩劍客，他辭别老人，帶着隕鐵打造的武士刀，踏上了向抛棄母親和自己的男人複仇的道路...

這部動畫除了故事邏輯和叙事節奏上可能稍有瑕疵，其他都臻于完美，幾乎每一(yī)個主要角色都有令人深刻的弧光和高光，明美泰弦兩條相向而行的弧光簡直過分(fēn)精彩了。導演把一(yī)個女性叙事，複仇叙事放(fàng)在日本新舊(jiù)交彙的節點，以點帶面牽扯出相當完整的時代側影和社會群像，還有萬花筒一(yī)樣的動作設計和視覺效果。整部動畫給我(wǒ)(wǒ)的觀感有點像《殺死比爾》，明明那麽血脈贲張，卻又(yòu)可以那麽立體(tǐ)生(shēng)動。

該劇體(tǐ)現了德川時代不同階級女性的困境：公主任人宰割，妓女以命換命，貧民女性隻能坐以待斃，唯有以男性身份行走的阿水，走了一(yī)條艱辛但是正确的路。男性被輕視，是因爲弱小(xiǎo)。女性被輕視，是因爲她是女性，所以阿水執着于弑父。而男性有男性的路，要維護自己的尊嚴，女性也有女性的路。特别喜歡公主放(fàng)棄幸福從戀愛腦到野心家的蛻變。導演兼顧了劇情，又(yòu)兼顧了人物(wù)形象，更兼顧了主題。沒有眼睛，可以成爲劍父，沒有雙手，可以成就偉大(dà)。

整部動畫的故事十分(fēn)絲滑，在展現女性力量的同時批判傳統觀念中(zhōng)男性的絕對地位，這一(yī)過程進行得很自然，讓我(wǒ)(wǒ)一(yī)男的也覺得言之有理，批判适度，點到爲止，說服人的同時又(yòu)不激怒人，講道理的藝術便在于此。仇恨的力量猶如鋒利的刀刃，不加以把握難免傷及自身殃及無辜，父抛夫棄，友叛徒離(lí)，加上“萬金油”種族歧視，buff拉滿，此役雖平，收獲的不過是一(yī)片廢墟與遍地屍骸，錨定前路，等待的仍然是陰雲密布與電(diàn)閃雷鳴，複仇者便是像那冶煉失敗的廢鐵，多數鑄造不成一(yī)把完整的利劍。

湖南(nán)企發文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說詞中(zhōng)寫道，與其說這是一(yī)部動畫劇集，倒不如說它更像一(yī)幅完整的藝術上品，橫向打開(kāi)畫卷，能看到頂級氛圍感營造，欲将仇人逐，大(dà)雪滿弓刀。動心起念之間，人頭落地，鮮血橫流；而縱向打開(kāi)之後，又(yòu)能看到粗粝尺度下(xià)人物(wù)内心細膩的掙紮與救贖，最後的武士般的悲壯與無奈，找尋自我(wǒ)(wǒ)的困惑與新生(shēng)，是一(yī)曲悠揚絕美的挽歌、贊歌、悲歌與戰歌。

這是一(yī)個西方視角的日本故事，黃白(bái)颠倒的架空想象，保留了日式那種富麗、雅治的風骨，而又(yòu)大(dà)膽、赤裸、嚣張，那就不隻是一(yī)出遊戲過場。刀是一(yī)條線，面條也是，一(yī)個向死而生(shēng)，一(yī)個向生(shēng)而死，但在這個過程，刀法和美味讓對立短暫統一(yī)。迫不得已的努力，可能來自負面，但是過程中(zhōng)找到由衷，也是真。出自我(wǒ)(wǒ)的狹隘，對女主複仇的動機略覺不自然，把她生(shēng)出來，又(yòu)老想殺掉她，影響她正常生(shēng)活而憎恨，還是天生(shēng)喜歡當正義使者？